Сайтът Държавна сигурност.com препечатва статията на Момчил Методиев „ДС срещу „идеологическата диверсия”, публикувана във в. „Труд” на 19 декември 2011 г. по повод излезлия от печат нов документален сборник на комисията по досиетата „Държавна сигурност – политическа полиция”, 2011 г.

Момчил Методиев е един от съставителите на сборника. Той е историк, изследовател на комунизма, автор на книгите „Между вярата и компромиса. Българската православна църква и комунистическата държава, 1944-1989” (2010) и „Машина за легитимност. Ролята на Държавна сигурност в комунистическата държава” (2008). Материалът се публикува със съгласието на автора.

„В София се сформира група ученици, привърженици на австралийския “Ей-си Ди-си”, които по подобие на състава считат себе си за профашистки настроени. Във Варна младежи, привърженици също на рок групата “Ей-си Ди-си”, извършиха конкретни действия за подготовка на “масово” шествие с горящи факли във връзка с двегодишнината от смъртта на Бон Скот. Буди тревога и аморалното поведение на отделни младежи и девойки, сводничеството, танцуването на извратени западни танци”.

Така Шесто управление през 1982 г. заклеймява част от идеологическата диверсия в дискотеките. Информацията обобщава справките на всички окръжни управления на МВР, които са цял том от архива на политическата полиция. Според тях причината за проблемите е, че “за дисководещи се назначават лица, възхваляващи западния начин на живот, пропагандиращи западна музика, често пъти пошла, без естетически стойности и влияеща разложително”.

.

Сайтът Държавна сигурност.com публикува строго поверителен доклад за състоянието на агентурно-оперативната работа на І отдел в дирекция „Държавна сигурност” (ДДС) за 1951 г.

Документът илюстрира мащабите на политическото преследване в България от Държавна сигурност след първите години на установяване на комунистическия режим.

Показателно в това отношение са обобщените данни, изложени в доклада за установяване на контрола върху „антинародните елементи” сред бившите опозиционни партии, индустриалците и банкерите, представителите на малцинствата, духовенството, интелигенцията и младежите, държавния апарат за периода 1947-1951 г.

Под прицела на политическата полиция в лицето на І отдел на ДДС през 1951 г. попадат близо 6800 души. Разработвани са над 2370 лица посредством 347 разработки.

Докладът съдържа подробни данни за дейността на ДС срещу БЗНС „Никола Петков”, т. нар. троцкисти, трайчокостовисти, анархисти.

В началото на 80-те години на миналия век Шесто управление на ДС, познато като политическата полиция при управлението на Тодор Живков, е разполагало с 8 агенти в Светия Синод.

Това разкрива един от документите, публикувани в последния документален сборник на комисията по досиетата „Държавна сигурност – политическа полиция”.

Материалът е секретен отчет на 03 отдел (за борба с подривната дейност на противника по направление религия) на Шесто управление за 1980 г.

Отчетът съдържа няколко раздела като единият от тях е посветен на агентурния апарат, с който по това време ДС е разполагала сред духовенството.

„Агентура с много добри възможности е вербувана от средите на висшето духовенство, както за придобиване на информация за Светия синод, така и за влияние върху реакционно настроените духовници”, е посочено в документа.

Сайтът Държавна сигурност.com представя секретното “Б” решение на Секретариата на ЦК на БКП, ръководен от Тодор Живков за създаването на Шесто управление на ДС през 1967 г., известно още като политическата полиция.

Почвата за формирането на специално управление в ДС, което да преследва хора само по политически признак и прояви против управлението на БКП и Живков, е подготвена година по-рано.

През 1966 г. Политбюро на ЦК на БКП, оглавявано също от Живков, приема решение „За по-нататъшното засилване на борбата срещу идеологическата диверсия на империализма”.

С него е одобрена подробна програма, по която държавните органи са задължени „да водят системна, научно обоснована борба за преодоляване влиянието на буржоазната и дребнобуржоазната идеология, за пресичане на идеологическата диверсия на империализма, за изкореняване остатъците от религиозните възгледи и буржоазния морал, за преустройството на бита  и общественото поведение на трудещите се в съответствие с принципите на комунизма”. .